Miss Black America ponúka slovo o únose čiernej krásy za účelom zisku



Ryann Richardson bola pripravená vložiť život do súťaží krásy do svojho spätného zrkadla skôr, ako sa rozbehla Slečna Čierna Amerika . Ako viceprezidentka v tom čase v globálnej cestovnej technickej spoločnosti v hodnote 100 miliónov dolárov dúfala, že svoj svet prehliadok bude držať čo najviac oddelený od svojho sveta technológií.



Snažil som sa skombinovať svoj záujem o obe oblasti, ale udržať si vysoký múr medzi svojim tajným životom v podsvetí a touto kariérou, ktorú som budoval v technickom priestore, pretože som si bol vedomý tejto konvenčnej múdrosti okolo krásy a toho, ako 'frivolné' sa to predpokladá povedala, zakladateľke Múzea make-upu Doreen Blochovej na Instagrame Live.

[Myslel som si], že keby ľudia v technickom priestore, v ktorom som tak tvrdo pracoval, aby som získal dôveryhodnosť, zistili, že som kráľovná súťaží krásy, mohlo by sa to zbaviť dôveryhodnosti, ktorú som tak tvrdo pracoval na rozvoji a ľudia by mohli začať spochybni moju kapacitu.





Lenže stať sa päťdesiatym Miss Black America (v titule, ktorý si stále drží) znamenalo, že už nemohla zabrániť zlúčeniu týchto rozdielnych identít. A otvorila veľa nových príležitostí v oblasti obhajoby krásy, vrátane šesťmesačného turné, jej nedávno vydaného TED Talk, dokumentu, o ktorom pracuje o kultúre krásy v Spojených štátoch, a nezabudnuteľného prednesu na Instagrame Live, s ktorým vystúpila Múzeum make-upu minulý štvrtok.

Richardson v ňom nehovorí iba o únose čiernej krásy bez toho, aby čiernym ženám umožnil využiť silu našej vlastnej estetiky, vysvetľuje, ako krása sama o sebe historicky bola silou, za ktorú sa ženy majú a nemali by sa hanbiť. ťažiť z.



Krása v skutočnosti nie je irelevantná, ľahkovážna alebo hlúpa, vysvetlila. Krása je základom toho, čo mnohí sociológovia tvrdia, že je tou najkonzistentnejšou a najspoľahlivejšou formou moci. Takže ak sa ženy môžu oprieť o to a využiť to, je nám umožnené využiť moc, ktorá nám je často zadržiavaná.

Načítava sa prehrávač ...

Už tak dlho sme ženám hovorili, že ich krása, ich vzhľad, že investovanie do toho je hlúpe. Ak chcú byť braní vážne, musia dať tieto hlúpe veci na stranu a investovať do [iných vecí], pokračovala. Feministický argument však uvádzam tak, že povedať ženám, že krása nie je dôležitá, je účinným zneužitím našej moci. Pretože sa od mužov nežiada, aby zrušili alebo odložili vozidlá, ktoré im boli poskytnuté na výkon, ale ženy sú takmer výlučne schopné v tomto smere ťažiť a využívať krásu ako vozidlo.

Richardson tiež pokračoval v diskusii o nebezpečenstve čiernej krásy ako trendu. Je to konverzácia o rozmanitosti a inklúzii, ktorú vedieme v komunite a v kozmetických priestoroch odvtedy, čo spoločnosť Fenty Beauty poslala značky späť produktovým a vývojovým tímom, aby rozšírili rady farieb v ich líniách.



Téme sa ale venuje z nového pohľadu. Je šťastná, že vidí rok, keď sa na všetkých septembrových číslach objavia na obálkach čierne ženy. A tešila sa ako my ostatní, keď všetky tituly Miss America, Miss USA, Miss Teen USA a Miss Universe držali všetky súčasne čierne ženy. Pre Richardsona môže zdanlivo nočné prepnutie spínača v tomto zobrazení znamenať, že čierna kráska je na chvíľu jednoducho trendová.

Čo sa stane budúci rok a nasledujúci rok a nasledujúci rok? opýtala sa.

(Timothy Smith pre ESSENCE)

Keď povedala, že čierna krása je jednoducho trend, narazíme na problém, keď je krása čiernych žien kooptovaná, ale čierne ženy sa nikdy nestanú štandardom krásy. Nestačí propagovať našu estetiku na niekom inom, ale tento krok spočíva v propagácii čiernej krásy na čiernych ženách, a to vždy zakaždým. To by si však vyžadovalo, aby boli čierne ženy pri rozhodovacích stoloch.

Ak značky zarábajú peniaze na estetike čiernych žien, potom by mali byť čierne ženy v zasadacích miestnostiach, čierne ženy by mali byť ovplyvňovateľmi, ktorých využívate na predaj, zdôraznil Richardson. Poďme pripísať pôvodcovi trendu, ktorý predávate. Inak je to skutočne iba krádež.

Kooptovanie čiernej krásy ako trendu však tiež nadobúda novú podobu prostredníctvom starého trope: stereotyp Jezabel. Toto vykreslenie čiernych žien ako nadmerne exponovaných objektov umožnilo ostatným zbaviť nás našej identity, aby bolo možné ospravedlniť znásilnenie a porušovanie čiernych žien.

Dnes sa podľa Richardsona zvykne ospravedlňovať prevzatie identity čiernej ženy, ktoré sa nosí ako kostým pre sexy šaty (myslím, že Kylie Jenner). Pre našu komunitu to predstavuje iný, aj keď stále nebezpečný problém.

Iba čas ukáže, ale môžeme urobiť veľa predpokladov o tom, čo to následne vyústi do 50 rokov, keď je toto história, čo to znamenalo, že sme mohli použiť čierne ženy ako kostýmy pre náš čas na sexi obliekanie, povedal Richardson . A ako sa to potom prejaví v budúcej dehumanizácii alebo sexuálnom násilí páchanom na čiernych ženách?

Kylie Jenner
(David Livingston / WireImage)

Všetko sa točí v kruhu nedostatočného zastúpenia a nebezpečenstva myslenia, že sme prešli dlhú cestu, keď sme videli iba malý pokrok. Kozmetické značky môžu mať pocit, že už toho urobili dosť, pretože do svojich reklamných kampaní zahŕňajú viac farebných modelov, alebo si môžu značky starostlivosti o pleť poklepávať po pleciach pri vytváraní produktov zameraných na pleťové problémy špecifické pre čiernu pleť.

Je však potrebné urobiť ešte veľa práce. A deje sa to prostredníctvom žien, ako je Richardson, ktoré nie sú spokojné s niekoľkými drobenkami alebo dokonca len s malým kúskom koláča, najmä preto, že kuchyňu udržiavame v chode práve my.

Rihanna mať značku je úžasné. Iman byť ikonou v kozmetickom priestore a mať svoju značku je úžasné. To však neznamená, že v priestore krásy je ekonomicky spravodlivosť, dokončila. Ak v súčasnosti bude väčší kozmetický priemysel predávať estetiku čiernych žien, potom musíme v kozmetickom priemysle presadiť spravodlivosť. Nechajte čierne ženy zarobiť svoje mince, ak budete predávať tak, ako vyzeráme.