Tento rok si pripomíname historické 50. výročie sviatku Kwanzaa.
Oslava, ktorú vytvoril DR. Maulana Karenga v roku 1966 sa začína vždy 26. decembra a trvá sedem dní až do 1. januára nového roka. Pre tých, ktorí nie sú oboznámení, je názov týždennej slávnosti odvodený od výrazu matunda ya kwanza, čo znamená prvé ovocie vo svahilčine - najrozšírenejšom africkom jazyku.
Každý zo siedmich dní Kwanzaa je spojený s iným africkým princípom. Prvý z týchto princípov, oslavovaný prvý deň Kwanzaa, je Jednota , svahilské slovo pre jednotu. Na oslavu sa účastníci zvyčajne stretnú, aby zapálili jednu z červených, čiernych alebo zelených sviečok na žiarovke Kinara , oficiálny svietnik spojený s oslavou, a hovoriť o uplatňovaní jednoty v každodennom živote. Podobne sa pre každý nový deň diskutuje o inom princípe. Na účely ich oslavy sú zostávajúce princípy Kwanzaaovho Nguzo Saba (svahilčina pre sedem princípov) Sebaurčenie (Sebaurčenie); Ujima (Kolektívna práca a zodpovednosť); Socializmus (Kooperatívna ekonomika); Nia (Účel); Tvorba (Kreativita) a Viera (Viera).
Súčasťou ceremoniálu je často obetovanie obetí úcty predkom, ktorí už pred tým chodili.
Keď som vyrastal v Roxbury, v prevažne čiernej oblasti Bostonu v Massachusetts, s rodičmi sme s výnimkou Vianoc oslavovali Kwanzaa a za tie roky som si k sviatku vytvoril bohatý vzťah. Doma si pamätám, ako som sa dychtivo tešila, že dostanem sedem darčekov, jeden na každý deň dovolenky, predtým, ako sa moji rodičia konečne zmúdrili a začali mi dávať jediný darček. To, samozrejme, uľahčilo aj mňa - náročné bolo tiež dať každému z mojich rodičov sedem darčekov. Mandátom pre nás všetkých bolo vyrobiť si darček sami alebo kúpiť darček, ktorý bol afrocentrického charakteru, zvyčajne od spoločnosti vo vlastníctve spoločnosti Black. V dôsledku týchto detských zvykov stále gravitujem k podnikom vo vlastníctve spoločnosti Black a venujem pozornosť tomu, kde a s kým míňam svoje peniaze.
Prihláste sa na odber nášho denný spravodaj pre novinky v oblasti vlasov, krásy, štýlu a celebrít.
V domácnostiach podobne zmýšľajúcich priateľov mojich rodičov sme sa prvý deň Kwanzaa často schádzali do spoločenstiev a zdieľali spoločné jedlo. Deti, vrátane mňa, boli povzbudené, aby stáli pred všetkými a hovorili o našich interpretáciách rôznych princípov a o tom, ako ovplyvnili náš mladistvý život. Ako deti by sme sa vždy skrývali, aby sme sa vyhli nutnosti prednášať pred všetkými, ale nikdy to nefungovalo. Keď sa na to pozerám spätne, oceňujem, že nás to ako deti povzbudilo k tomu, aby sme interpretovali svet z našej perspektívy - aby sme si vážili náš pohľad. Mojou obľúbenou zásadou bola vždy Kuumba, možno zo zrejmých dôvodov. Na začiatku života som sa venoval tvorivej činnosti, ako je balet a maľba, a potom som sa usadil na tvorivej dráhe spisovateľky. Načítava sa prehrávač ...
Keď som zostarol, všimol som si, že Kwanzaa bol vždy kritizovaný. Začiatkom tohto týždňa som videl, že doktor Karenga sa verejne zúčastňuje na 50. výročí svojej dovolenky, a v reakcii na to som videl niekoľko príspevkov na Facebooku, ktoré ho odsudzovali ako zločinca a samotný sviatok ako falošný. Pre istotu bola vynájdená Kwanzaa, ale boli tiež vynájdené všetky hlavné sviatky vrátane Vianoc, čo si kladie otázku, kvôli čomu je jeden falošný a nie ostatné?
Narodil sa Ronald Everett. Dr. Karenga študoval na UCLA, kde ho vzdelanie v afrických predmetoch inšpirovalo k zmene názvu na Karenga (svahilčina pre strážcu tradície) spolu s titulom Maulana (svahilčina pre majstra učiteľa). Po získaní bakalárskeho a magisterského titulu na UCLA bola doktorka Karenga podnietená k činom po tom, čo incident policajnej brutality proti Černochovi vyústil do Watts Nepokojov z roku 1965. Okrem vytvorenia komunitnej organizácie s názvom USA (pre nás černochov) Dr. Karenga tiež vytvoril Kwanzaa, aby dal čiernym alternatívu k existujúcim sviatkom a príležitosť osláviť seba a svoju históriu, a nie iba napodobňovať prax dominantnej spoločnosti. Krátko nato bola doktorka Karenga zaradená do zoznamu sledovaných notoricky známym programom COINTELPRO od FBI, ktorý mal za úlohu narušiť moc nebezpečných revolucionárov ako Martin Luther King, Jr. a Strana čiernych panterov. V roku 1971 bol Dr. Karenga zatknutý a poslaný do väzenia za útok na člena jeho americkej organizácie, čo poprel. To však naznačuje, že bol vyrobený za účelom vykoľajenia jeho významu ako politickej osobnosti.
Po prepustení z väzenia získala Karenga dva tituly Ph.D. stupňa a dnes je Dr. Karenga profesorom a predsedom afrických štúdií na Kalifornskej štátnej univerzite v Long Beach.
Uvažujeme o expanzívnom význame byť Afričanom vo svete, o súvislostiach a problémoch našej doby a o našej ceste vpred v boji za vytváranie budúcnosti zodpovedajúcej našim potrebám a záujmom, ako aj záujmom sveta, Dr, Karenga uviedol v nedávnom vyhlásení, v ktorom uznal míľnik 50. výročie Kwanzaa. Dokonca aj prezident Obama bol citovaný slovami, že Kwanzaa je čas na premýšľanie o bohatej afroamerickej kultúre, ktorú do americkej kultúry vnášame.
V dnešnom ovzduší narastajúcej netolerancie a nenávisti si myslím, že je pre nás rozhodujúce podporovať všetky tradície, ktoré rezonujú s našou kolektívnou históriou a majú potenciál nás poháňať vpred ako ľud.
Šťastný Kwanzaa!