Je ťažké sledovať nový dokumentárny film Blood on Black Wall Street: The Legacy of the Tulsa Massacre a necítiť váhu tragédie.
Keď som sa pripravoval na rozhovor s korešpondentom MSNBC oceneným Pulitzerovou cenou Trymaine Lee, ktorý hostil dokument ako súčasť spravodajskej relácie NBCU Universal v Tulse, ktorá sa začala 27. mája, uvedomil som si, že to otvorilo protipovodňovú bránu otázok, ktoré sme jednoducho nedokázali pokryť v čase, ktorý sme mali.
Dokument vyniká skúmaním väčších, systémových síl, ktoré pôsobia na komunitu Čiernej Tulsy a čiernych komunít po celej krajine, a tragických detailov, z ktorých vás bolí srdce.
U Leeho rezonoval najmä jeden príbeh, ktorý dokument obsahuje. Eldoris McCondichie mala deväť rokov, keď ju matka prebudila. Keď Eldoris a jej rodina utiekli z domu, pripojila sa k ďalším rodinám Blackovcov, ktorí utiekli po železničných tratiach mesta. Cestou začula zvuk tehál, kameňov a explodujúcich budov. Guľky sa odrážajú od koľají vlaku a bodajú nohami, povedala Lee vnučka Joi. Nad nami práve pršali guľky a bol som taký vystrašený, že som sa odtiahol od svojich rodičov a narazil som na tento kurník so všetkými ostatnými ľuďmi, uviedol Eldoris na archívnych záberoch z roku 1999. 
Joi McCondichie, potomok rasy Tulsa
Masaker | Foto Brock Stoneham
Zatiaľ čo Eldoris prežil, mnoho černochov nie. Existujú odhady, že bolo zabitých 100 - 300 ľudí.
Krv na Black Wall Street Premiéry o 11:45 a na NBCNews.com a NBC News TERAZ.
Túto nedeľu 30. mája sa bude vysielať aj na MSNBC o 22:00 ET, vysielať na streamovacej službe NBC Peacock a vysielať na CNBC o 14:00.
Prečítajte si nižšie ďalšie informácie od Leeho a o tom, ako je udalosť z roku 1921 stále aktuálna dnes. Rozhovor bol upravený kvôli dĺžke a prehľadnosti.
PODSTATA: Kedykoľvek som počul, ako vyrastá rasový masaker v Tulse, vždy to bolo zarámované ako Tulsa Race Riot. Všimli ste si posun, kde to ľudia začali pretvárať ako masaker, a prečo si myslíte, že k tomu posunu došlo?
Trymaine Lee: Viete, myslím si, že čierni ľudia, určite čierni ľudia, ktorí žijú v Tulse, vždy vedeli, že nedošlo k nijakým nepokojom. Nepokoje naznačujú, že černosi hrali úlohu v ich vlastnom zániku. Že to bol práve tento chaos na oboch stranách. Je to ako keby na oboch stranách boli dobrí ľudia. Zatiaľ čo čierni ľudia v skutočnosti dávno vedeli, že išlo o masaker. Myslím si, že je to len nedávno - kvôli práci novinárov a preto, že teraz máme jazyk systémového rasizmu a bielej nadvlády a sme v lepšej pozícii na uskutočňovanie týchto druhov rozhovorov. Načítava sa prehrávač ...
PODSTATA: Myslel som si, že na dokumente je okrem iných vecí dosť veľký vplyv, že rozpráva väčší príbeh o určitých udalostiach, o ktorých sa hovorí, že sú históriou a dajú sa ľahko zmraziť v čase. Ako, 1921, to je pred 100 rokmi! Ale trávi nás väčšinu času tým, že nás privedieme do súčasnosti a povieme, že to sa stalo prostredníctvom mestskej obnovy [v Tulse]. To sa teraz deje prostredníctvom gentrifikácie. Môžete teda povedať niečo viac o tom, ako tieto politiky stále existujú?
TL: Myslím si, že v prvom rade musíme pochopiť, že tu hovoríme o spektre. Nie je len jeden okamih, kedy boli čierni ľudia utláčaní, nielen jeden okamih, keď boli čierni ľudia zotročení, potom sa prepol vypínač a zrazu máme ako americkí občania plné zastúpenie. Stále ešte nie sme. Či už teda hovoríme o stovkách rokov zotročovania rozšírenia tohto útlaku v Jimovi Crowovi.
Tieto dva dni, 31. mája a 1. júna 1921, boli nevysloviteľnými zverstvami, v ktorých došlo k nevýslovnému násiliu. Ale potom, ako chápeme, je nadradenosť bielych znakom Ameriky, nejde o aberáciu. Bol zavedený ľubovoľný počet systémov, politík a zákonov, ktoré držia čiernych ľudí pri zemi. Videli sme po masovom vraždení odmietnutie čiernych ľudí, aby získali späť to, čo im bolo ukradnuté.
Potom budete mať skutočné, násilné ekonomické vyvlastnenie ľudí, ktorí sa zmocnili ich pôdy, vložení do bielych rúk a [biele rodiny] to mohli odovzdávať po celé generácie a čierni ľudia nikdy nemohli využívať výhody tejto práce a sieť a všetko, čo vybudovali. Potom do polovice 20. storočia [máte] mestskú obnovu pod zámienkou revitalizácie týchto spoločenstiev. Máte diaľnice umiestnené priamo uprostred ich komunít, ktoré ešte viac rozdeľujú túto komunitu [Black Tulsa]. A teraz aj dnes sa stopa Greenwoodu zmenšila na zhruba pol bloku. Ak ste mali stovky čiernych firiem, teraz ste ich mali necelé dva tucty. Práve teraz boli tieto komunity určitými spôsobmi prevzaté a korporatívne.
Ale Tulsa je len jedným príkladom toho. Pravdepodobne by sme mohli ísť z východného pobrežia na západné pobrežie, zastaviť sa v každom štáte a nájsť ďalší príklad nejakej formy násilia, ktorá sa rozširuje od nadvlády bielych, či už ide o krviprelievanie, alebo mestskú obnovu, vzdelanie alebo akýkoľvek počet politík a taktík, ktoré vyvlastnili černochov.
PODSTATA: Vráťme sa k tejto myšlienke zdedenej traumy a zdedeného bohatstva alebo ich nedostatku. V projekte 1619 ste urobili kúsok o rozdiele medzi rasovým bohatstvom. Môžete hovoriť trochu viac, nielen o Tulse, ale o tom, ako politiky ako obnova miest a gentrifikácia v celej krajine ovplyvňujú dnešný rozdiel v rasovom bohatstve?
TL: Chceme sa uistiť, že spájame minulosť so súčasnosťou. Je jasné, že černošskí ľudia v roku 2021 nielenže vypadli z neba, ale majú iba 10-tinu priemerného bohatstva ako priemerná biela rodina, že? Počas Rekonštrukcie nastal okamih, keď konečne čierni ľudia okúsili slobodu a občianstvo. Sme jediní ľudia v tejto krajine, ktorí musia začínať od nuly, od negatívnych 10. Neboli sme schopní hromadne hromadiť pôdu, ktorá je hlavným generátorom bohatstva v tejto krajine. A Tulsa je ďalším jasným príkladom násilia sankcionovaného štátom, odstraňovania príležitostí a odstraňovania bohatstva.
PODSTATA: Spolu s tým, že sme pod bielym rasistickým systémom, žijeme v kapitalistickom systéme, ktorý zaisťuje, že sú tu víťazi aj porazení. Jedným z prejavov toho je spôsob, akým sa gentrifikuje štvrť Greenwood, takže sestra vo filme s kaderníckym salónom je nacenená. Existujú podniky, ktoré chcú prísť, pretože vedia, že pôda má hodnotu. Tulsina čierna rasa v nezamestnanosti je dvakrát vyššia ako v prípade bielych obyvateľov. Miera chudoby je takmer trikrát vyššia. A na vyriešenie tohto problému nie je možné vytvoriť dostatok čiernych firiem. Premýšľate o úlohe kapitalizmu v príbehu Tulsy?
TL: Pokiaľ budeme naďalej vytvárať zisk pre ľudí, v Amerike vždy budú víťazi a porazení, a rozhodli sme sa, že pre černochov, chudobných ľudí a ďalších je úplne v poriadku poraziť. [V otroctve] sme boli najcennejším majetkom v tejto krajine - našimi telami, našim mäsom a kosťami. V tejto krajine bola prijatá čiernota a naše utrpenie a kapitalizmus v nej nepochybne zohrával hlavnú úlohu.