V deň narodenín aktivistu a ikony sme sa vrátili k prejavu z roku 1964, ktorý sústredil čiernu politickú moc a na to, ako sa týka dnešnej búrlivej legislatívnej klímy.
ČÍTAJ VIAC Menej
Odtrhnutie od apolitických zásad Národa islamu, Malcolm X vzdorne predstavil v roku 1964 komplexnú víziu oslobodenia a jednoty čiernych Američanov Hlasovací lístok alebo guľka reč.
Impulzom pre slávnu adresu vášnivého a nebojácneho vodcu boli prezidentské voľby v roku 1964, keď sa demokratický prezident Lyndon Johnson uchádzal o znovuzvolenie.
V prejave, ktorý usporiadal detroitský baptistický kostol kráľa Šalamúna, Malcolm X vyzval černochov v celej krajine, aby pochopili naliehavosť ich sociálneho, politického a ekonomického postavenia. Ak sa nechystajú zúčastniť ozbrojeného boja a sebaobrany, argumentoval Malcolm, musia absolútne vedieť, akú úlohu v ich životoch má politika.
Vďaka búrlivým niekoľkomesačným obdobiam Donalda Trumpa vo funkcii, presadzovaniu bieleho nacionalizmu a po všeobecných voľbách, ktoré videli tradične demokratické pevnosti na Stredozápade, presúvali svoju podporu od Demokratickej strany - a tak zabezpečili Trumpovo víťazstvo - hlasovací lístok alebo guľka je pozoruhodne stále relevantné v dnešnej sociálnej a politickej situácii.
Tu sú tri dôležité jedlá so sebou:
Voliči pracujúcej triedy na stredozápade, ktorých sa teraz demokratickí vodcovia snažia upokojiť, by nemali byť len bieli ľudia
V nadpisoch sa prehliada, že černosi všeobecne podporovali Hillary Clintonovú je nižšia volebná účasť čiernych voličov na Stredozápade, kde si Clintonov demokratický vyzývateľ Bernie Sanders viedol lepšie medzi voličmi čiernych. To je spolu s nižšou účasťou voličov vo všeobecných štátoch všeobecne jedným z najväčších faktorov, ktoré Hillary Clintonovú voľby stáli.
Vyžaduje si to určitý historický kontext. Malcolm X, ktorý pred svojimi 2 000 obyvateľmi v Detroite hovoril, vedel, že Američania čiernej pleti môžu zmeniť voľby, a vyzval ich, aby spochybnili ich automatickú podporu Demokratickej strany. So svojou otvorenosťou k ochrannej známke im poradil v hlasovaní pre časopis Ballot alebo Bullet:
[A] ka menšina, ktorá má blok hlasov, ktoré sa držia spolu, má strategickú pozíciu. Či tak alebo onak pôjdete, to je kto. Môžete určiť, kto pôjde do Bieleho domu a kto zostane v psej búde.
Ste ten, kto má túto moc. Johnsona môžete nechať vo Washingtone D.C. alebo ho môžete poslať späť na jeho bavlnenú náplasť z Texasu. Ste ten, kto poslal Kennedyho do Washingtonu. Ste ten, kto dal súčasnú demokratickú správu do Washingtonu, D. C. Bieli boli rovnomerne rozdelení. Práve skutočnosť, že ste za demokratov hodili 80 percent svojich hlasov, dala demokratov do Bieleho domu ... A čo z toho máte, napriek tomu, že ste v pozícii rozhodujúceho faktora? Demokrati boli vo Washingtone, D.C. iba kvôli hlasovaniu černochov ... Vy ste ich dali na prvé miesto a oni vás na posledné miesto. Pretože ste chump! Politický chump.
Veľká časť popularity Malcolma X bola v stredozápadných a severných mestách, ako napríklad v Detroite a Clevelande, kde sa konalo jeho hlasovanie Ballot alebo Bullet iba 5 dní pred jeho reprízou v kráľovi Šalamúnovi. Hlavným bojom za občianske práva bol spravidla južanské hnutie. Ale frustrácie vo vnútorných mestách a getách, ktoré sa rodili z iných obáv ako na juhu, viedli k tomu, že mnoho černochov opustilo nenásilné výzvy hnutia za občianske práva za integráciu a spochybnilo ich neochvejnú demokratickú podporu.
Je to presne tá istá dynamika, ktorá existuje dnes. Ibaže namiesto toho, aby občania čiernych Američanov neochotne hlasovali za to menšie z dvoch zlých, voliči stredozápadnej čiernej a voliči farebných línií sa jednoducho odhlásili. Skutočne rozhodli v posledných prezidentských voľbách, že demokrati zostanú v psej búde.
Kritizovať týchto voličov čiernych bez posúdenia ich zdôvodnenia by bolo scestné. Mnoho swingových štátov, ktoré sú sústredené na Stredozápade, bolo zdecimovaných ekonomickými a obchodnými politikami, ktoré hlásali centristickí demokrati ako Bill Clinton. To stálo neprimeraný počet čiernych rodín ich domovy, zamestnanie a živobytie, pretože banky - posilnené dvojstrannou podporou bankovej deregulácie - sa ich zmocňovali v hypotekárnej kríze subprime a výrobcovia zatvárali dvere pred globálnou pracovnou silou.
Tým, že voliči hrdze opásali veľkú časť robotníckej triedy, označili ju za Bielu - rasistickú pozíciu, ktorá stiera celú históriu černochov, ktorí sa zúčastňovali Veľkej migrácie do severných a stredozápadných amerických miest, aby pracovali v robotníckych zamestnaniach, ktoré si na juhu nemali. - Demokrati budú naďalej odcudzovať tento blok čiernych voličov.
Čierne spoločenstvá by sa mali vrátiť k myšlienkam politickej nezávislosti
Hlasovanie Malcolma X alebo Bullet nebolo iba reakčnou kritikou Demokratickej strany. Bola to výzva na proaktívnu politickú nezávislosť.
Je všeobecne známe, že posledné prezidentské voľby priniesli viac fanatikov a xenofóbov. Samozrejme, rasisti boli strašne viac povzbudení k tomu, aby verejne chrlili jedovatý biely nacionalizmus. Napriek tomu Donald Trump prijal v podstate rovnaký volebný podiel ako jeho republikánski predchodcovia za posledných 15 rokov . A samozrejme, Hillary Clintonová získala viac populárnych hlasov, najvyšší rozdiel hlasov zo všetkých porazených kandidátov v histórii.
Skutočný rozdiel v týchto voľbách spočíva v tom, že jednoducho neinšpirovali dostatok nezávislých a tradične demokratických voličov v štátoch kritického výkyvu na podporu strany.
Kam teda títo voliči smerujú? Republikánska strana a jej historická averzia voči ľuďom čiernej pleti a v poslednej dobe príležitostné prijímanie zjavnej nadradenosti Bielej nie sú možnosťou v žiadnej bezprostrednej budúcnosti. Zdá sa, že demokratická strana príliš nemení svoje hospodárske politiky, politiky, ktoré boli hybnou silou apatie voličov v kľúčových štátoch bojiska.
Pri popise nedostatočnej podpory černochov, aj keď demokrati ovládajú Kongres, Malcolm informoval detroitské publikum:
Vo Washingtone, D.C., je v Snemovni reprezentantov 257 demokratov. Iba 177 je republikánov. V Senáte je 67 demokratov. Iba 33 je republikánov. Strana, ktorú ste podporili, ovláda dve tretiny Snemovne reprezentantov a Senátu a stále nemôže dodržať svoj sľub. Pretože si chump.
Kedykoľvek odhodíte svoju váhu za politickú stranu, ktorá kontroluje dve tretiny vlády, a táto strana nedokáže dodržať prísľub, ktorý vám dala počas volieb, a ste dosť hlúpy, aby ste chodili ďalej a identifikovali sám s tým večierkom, si nielen chump, ale si aj zradca svojej rasy.
Odpoveď Malcolma X na politický útlak čiernych? Čierny nacionalizmus. Približne v čase Malcolmovho prejavu, deň predtým, ako sa vydal na svoju život meniacu sa púť do Mekky, naliehal, aby černosi používali nacionalizmus nakontrolovať politiku a politikov v ich vlastnej komunite. Ďalej pokračuje:
[Kým] kým politicky nedospejeme, budeme vždy uvedení do omylu, zvedení z cesty alebo podvedení alebo manévrovaní, aby sme podporili niekoho politicky, kto nemá na srdci dobro našej komunity. Takže politická filozofia čierneho nacionalizmu znamená iba to, že budeme musieť pokračovať v programe, politickom programe prevýchovy - aby sme otvorili oči našich ľudí, aby sme sa stali viac politicky uvedomelými, politicky vyspelými. A potom urobíme - kedykoľvek budeme pripravení odovzdať svoj hlas, tento hlas sa bude odovzdávať mužovi komunity, ktorý má na srdci dobro komunity.
V iných komunitách voliči, ktorí sa identifikujú ako nezávislí, neustále rástli. V skutočnosti je dnes počet voličov, ktorí sú nezávislí prevyšujú počet tých, ktorí sa identifikujú ako republikánski alebo demokratickí . Bolo by od voličov čiernych potrebné, aby zvážili snahy o boj za nezávislú politickú stranu a medzitým prinútili prinajmenšom obe strany, aby získali svoj hlas.
Usporiadajte
Po svojej Mekke Malcolm X, označovaný ako el-Hajj Malik el-Shabazz, naďalej bojoval za čierny nacionalizmus, ale odhodil svoje separatistické sklony. Ďalej inštitucionalizoval svoju novú filozofiu vytvorením Organizácie afroamerickej jednoty (OAAU), ktorá bola vytvorená podľa vzoru Organizácie africkej jednoty (European African Unity), koalície 53 afrických národov usilujúcich o nezávislosť od svojich európskych kolonizátorov. OAAU sa snažila povýšiť rozhovor čiernej slobody z jedného z občianskych práv na otázku ľudských práv, aby sa medzinárodná pozornosť venovala bojom čiernych v Amerike. Snažilo sa tiež znovu spojiť afrických Američanov s ich africkým dedičstvom, nastoliť ekonomickú nezávislosť a podporiť afroamerické sebaurčenie.
Malcolm X a ďalší ministri ako Martin Luther King, Jr, Albert Cleage (jeden zo zakladajúcich členov OAAU), Jesse Jackson a desiatky ďalších uznali hodnotu vytvorenia inštitúcií, ktoré bojujú za slobodu čiernych. Keď náboženské priestory poskytovali zabudovanú organizáciu černochov, ministri ľahko spojili svoje duchovné posolstvo s politickým.
Veľa z tohto hromadného organizovania sa stratilo v hnutí po občianskych právach, zostáva však kritickou súčasťou nášho boja. S horšou mierou uväznenia pre černochov ako v 60. rokoch, mierou chudoby, ktorá zostáva vysoká, a rozdielmi v príjmoch a bohatstve, ktoré sa zväčšili len za posledných 50 rokov, nemôžu černosi, ktorí túžia po transformácii našich podmienok v Amerike, reálne očakávať žiadne zlepšenie bez toho, aby účasť v organizáciách a inštitúciách bojujúcich za tieto zmeny.
Pomerne skromné výdobytky čiernych v 60. rokoch zahŕňali rozsiahle organizovanie politickej moci a masové protesty. To isté sa od nás vyžaduje aj dnes.
Načítava sa prehrávač ...