Mal som 9 rokov, keď som povedal svojim burundským rodičom, že mojím snom bolo tancovať pre Beyoncé, a mali ste vidieť ich šokované tváre. V tom čase som nehovoril anglicky, takže v 17 rokoch som sa musel presťahovať do USA a naučiť sa rodný jazyk Bey, aby sa jej hudba správne zamilovala. Formovala celý môj život a potvrdila moju čiernu existenciu tak, že som sa nikdy nezmestil do jedného článku. Chcem sa uistiť, že všetci chápete, že to, čo sa chystám povedať, nie je o Beyoncé ako osobe alebo nevyhnutne jej umení. Toto je pokračujúci rozhovor medzi dekolonizačnými priestormi a panafrickými teoretikmi, že žiadny čierny človek nikdy nezískal slobodu tým, že sa vyhlásil za kráľa.
Biela nadradenosť urobila u čiernych ľudí veľa s otroctvom a kolonializmom na vrchole, čím nám odobrala možnosť vyvíjať sa sama. Násilne a zámerne nás to obralo o minulosť a nedalo nám to uvedomiť si, o koho ide, kvôli neustálemu mazaniu našich milovaných spomienok prostredníctvom devalvácie ústnej a písomnej histórie. Zostali nám imaginárne príbehy zakorenené v bielom pohľade.
Pri romantizácii predkoloniálnej Afriky existuje skutočné nebezpečenstvo. Oslavovanie kráľovstiev skôr, ako sa s nami stretli bieli muži, stiera realitu, že Afrika nebola zrovna rajom. Africké kráľovstvá boli plné otroctva, imperializmu, útlaku žien a triedneho útlaku. Nie každý bol kráľom alebo dokonca kráľovnou. Dôležitejšie je, že nie každý človek čiernej pleti v afrických krajinách mal potenciál narodiť sa do kráľovskej rodiny alebo získať prístup k jej výhodám. 
Beyonce in Black Is King na disneyovkách.
Naša milovaná Toni Morrisonová nám povedala: Veľmi závažnou funkciou rasizmu je rozptýlenie. Neustále vás núti vysvetľovať svoj dôvod bytia. Niekto hovorí, že nemáte žiadny jazyk a dvadsať rokov dokazujete, že viete. Toto bol náš boj ako černochov, žijúcich pod oslepujúcimi účinkami bieleho pohľadu, neustálym dokazovaním, že sme hodní a ešte tvrdšie účasťou v štruktúrach, ktoré pod rúškom čiernej moci chránia belosť, ako je kapitalizmus a imperializmus.
Moja kráľovná Beyoncé je silná transcendujúca umelkyňa so silou, ktorá do nás vnáša oslobodzujúce predstavy. Ako žena afrického pôvodu, ktorej predkovia prežili generácie zotročenia, má právo preniknúť do svojej africkosti a nájsť svoje spojenia s kontinentom a so svojou príslušnosťou k zemi. Ale keď sa prostredníctvom svojho umenia ochotne podieľa na rozprávaní romantizovaných príbehov afrických kráľov, ktoré majú korene v glamourizácii Afriky, nepriamo odľudšťuje našu africkosť. Potvrdzuje neokolonializmus, zakorenený v rokovaniach a dokazovaní našej ľudskosti predstieraním, že sme nadľudia. Dalo by sa čudovať, že sú Afričania dôstojne ľudia, ak to nie sú králi a kráľovné, zahalení v zlate a diamantoch? Hovoríme, že naši predkovia nemali byť zotročovaní preto, že boli kráľmi a kráľovnami a nielen preto, že boli ľuďmi? Načítava sa prehrávač ...
Pocta našim predkom nie je o vytváraní falošných ilúzií o tom, kto boli alebo ako žili. Byť neúprimní voči týmto kráľovským rozprávaniam zakoreneným v elitnej extravagancii kontinentu, nič nezmení na skutočnosti, že majstrove nástroje nerozoberú pánov dom (výkrik na Audre Lorde). Čierny kapitalizmus, čierny imperializmus, čierne monarchie nikdy neboli našou slobodou. A nebudú to ani vtedy, ak do týchto systémov pridáme čierne tváre. Stále budú utláčať čiernu komunitu, pretože majú korene v anti-čiernote. 
Beyoncé vo filme Nájdi cestu späť z vizuálneho albumu BLACK IS KING na Disney +
Uznávaný panafrický revolucionár Kwame Ture povedal, aby som parafrázoval, čierny boj je bojom o pôdu a pôda pre mňa je príslušnosťou. Je čas na našu predstavivosť, keď sa černosi v diaspóre vymania z bieleho pohľadu a neustálej túžby vzoprieť sa mu. Naša energia by sa mala použiť na predstavovanie si skutočných čiernych budúcnosti, kde sa nemusíme podieľať na kapitalizme a imperializme, aby sme dostali ľudstvo. Mali by sme odolávať neokolonializmu tým, že sa rozhodneme rozprávať dekolonizované príbehy, ktoré prenikajú do celej šírky toho, kým sme ako ľudia - či už čistí alebo špinaví, svätí alebo zlí.
Ďakujem Beyoncé, ktorú tak veľmi milujem. Film bol bohatý, krásny a zábavný, ale čakal som viac. Dúfal som, že by ste angažovali Afriku a Čiernosť, ktoré by nemali korene v kapitalistickom postoji. Dúfal som, že pustíte svet do každodennej reality Afričanov. Pretože keď sme sa zobudili na darček od Beyoncé, naplnení bohatým obrazom, zobudili sme sa aj na správy o aktivistoch v Zimbabwe, ktorí boli uväznení za protesty proti vládnemu násiliu voči ľuďom.
Na záver by som bol rád, keby si čierna diaspóra na svojej ceste za vzťahom ku kontinentu viac uvedomovala dynamiku moci, ktorá na kontinente existuje. Dúfam, že v tomto zvýšenom povedomí sa diaspóra nechtiac nepodieľa na škodlivých systémoch, ktoré poškodzujú našu vlasť.
Beyoncé môže lepšie milovať Afriku tým, že vytvorí dekolonizačné umenie, ktoré povedie čiernym ľuďom, že na to, aby sme mali význam, nemusíme byť spájaní s monarchiou.